Мы знаем, что самый лучший воин в духовном мире – это Христос. Он поразил сатану! Он воин, который не преткнулся, Он имел всеоружие Божье. Он показал нам пример настоящей духовной брани, пример воинствования. Библия говорит

, что наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесных.

Давайте представим себе какое-то спортивное мероприятие. Люди, которые «болеют» за свою спортивную команду, своего рода, воюют. Не на футбольном поле, а где-то на трибунах, на невидимом фронте. Мы инстинктивно вступаемся за какую-то сторону и более всего это заметно, когда обостряются отношения добра и зла.

То же самое мы можем наблюдать, когда смотрим какой-то художественный фильм. Чаще всего в основе сюжета лежит борьба добра и зла. В нас обостряются чувства справедливости и желание, чтобы добро восторжествовало. Сценарий разворачивается так, что злые силы, используя коварство, подлость, вероломство уничижают благородных героев. Наше сердце не может оставаться равнодушным при этом. Особенно ярко это происходит в американских фильмах – в противостоянии сил зла и добра создатели фильма доводят эти ситуации до апогея. И в самом финале положительный и отрицательный герой встречаются в решающей схватке.

Мы «болеем» за положительного героя, мы понимаем, что компромисс уже невозможен. Мы видим, что люди по своей натуре – воины, они инстинктивно сражаются за добро.

Мы, которым показано добро и зло, созданы для того, чтобы быть активно вовлеченными в эту борьбу добра и зла на земле. Борьбу за праведность. Это не просто человеческая справедливость, справедливость на бытовом уровне, когда люди в магазине возмущаются, что кто-то подошел без очереди. Мы же знаем высшую справедливость. Мы знаем, что людям нужен Христос, мы знаем, из какой тюрьмы, из какой неволи, несвободы должны выйти люди. К этой борьбе нужно приложить определенные силы.