Существует ли нематериальный мир?
Многие христиане живут Божьей моральностью и своей совестливостью. Но нам необходимо знать, что мораль и нравственность существует и без Бога. Мораль можно отделить от Бога, но реальность от Бога не отделишь. И поэтому когда люди уходят в свою субъективность, а фактами реальности не располагают, они пытаются выкопать веру ниоткуда. Христиане сегодня очень увлечены моралью Божьей, отодвинув на второй план Его реальность. Поэтому нам важно изучать Библейские факты, от знания которых и рождается вера.
Откроем сейчас послание Филиппийцам, 2 : 10, здесь сказано: «дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца». Дальше мы открываем Откровения 5:3: «И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее». И 13 стих той же главы говорит: «И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков». Значит, невидимый мир сотворен Богом в пространстве и под землей, и нематериального мира не существует вообще - Бог не творил его. Иными словами, то, что духовный мир невидим физическому глазу, не означает, что этот мир нематериален. Этот духовный мир состоит из духовных творений, которые перечислены в Библии. Это – серафимы, херувимы, духовные животные, духовные звери, архангелы (Михаил, Гавриил, Люцифер, другие не названные начальства, а именно, царь Персидский и царь над Грецией), обычные ангелы, демоны, известные в простонародье как бесы, демоны-саранча, демоны-всадники, и внутренний человек – дух и душа человека. Это сотворено Богом как материальный невидимый мир, обозначающийся в Библии как «духовный мир».
Упоминания об Ангелах в библии.
Сегодня мы будем говорить больше об обычных ангелах. Что же нам о них говорит Библия? Обычные ангелы имеют индивидуальные духовные тела, индивидуальные души со страстями, эмоциями, желаниями, чувствами, а также имеют дух, интеллект, мудрость, знание, святость и разговорные языки.
В первую очередь хочу доказать вам при помощи некоторых мест Писания, что «сыны Божьи», о которых идет речь в книге Бытия, 6:4 – это ангелы, а не люди: «Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали [их] себе в жены, какую кто избрал. И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками; потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди. И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время; и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю, ибо Я раскаялся, что создал их. Ной же обрел благодать пред очами Господа. Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом. Ной родил трех сынов: Сима, Хама и Иафета».
Термин «сыны Божьи» в Ветхом завете используется пять раз, и в каждый из этих пяти раз речь идет об ангелах. Первое мы прочитали. Второе такое место Писания – книга Иова1:6: «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана.». Далее Иова 2:1: «Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа», ведь это постоянная работа ангелов, всего духовного мира – отчитываться перед Богом. Иов 38 : 7 описывает время сотворения Богом Земли, когда еще не был сотворен человек: «при общем ликовании утренних звезд, когда все сыны Божии восклицали от радости». Это одно из мест, которые абсолютно четко и ясно доказывают напрямую, что термин Бытия 6:4 не может означать людей – сыны Божьи не могли быть потомками Каина или Авеля, или сынами других людей, потому что сыны Божьи существовали, когда Земля только творилась, когда еще не было людей. И далее, мы прочтем книгу Даниила 3:92 здесь сказано устами Навуходоносора, который бросил в печь троих молодых людей, а увидел в печи четверых, и который, конечно же, не мог иметь откровения об Иисусе Христе: «вот, я вижу четырех мужей несвязанных, ходящих среди огня, и нет им вреда; и вид четвертого подобен сыну Божию». Смотрите, что говорит 28 стих: «Тогда Навуходоносор сказал: благословен Бог Седраха, Мисаха и Авденаго, Который послал Ангела Своего и избавил рабов Своих» - он увидел там четырех человек и сказал, что четвертый подобен сыну Божьему, и он потом сам же называет его ангелом. Вот такие термины использует Библия, чтобы описать, что же подразумевается под термином «сыны Божьи».
Будет несправедливо не сказать, что ангелы-женщины в Библии не описаны, и мы можем из этого сделать вывод, что их Бог не сотворил. Понятно, почему - ведь Бог сотворил ангелов сразу бессчетное количество. Этот термин переведен нашими русскими монахами как «тьмы тем», что означает «несосчитаемые», как, например, вечность – часов в ней много, невозможно пересчитать. Человека же Он сотворил по-другому – одну пару, и сделал ее разнополой для того, чтобы они размножались. Ангелам же размножаться не нужно – Бог сразу сотворил их в огромном количестве
Могут ли Ангелы грешить?
Мы сейчас откроем 2 Петра, 2:4: «Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания». Многие скажут: «Здесь же не сказано, как они согрешили, - может быть, как сатана, взбунтовались, а не вступили в контакт с кем-то из женщин». Но Иуда в своем послании уточняет: «и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших свое жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им (ангелам) блудодействовавшие и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример». Видите, здесь сказано конкретно об ангелах, которые связаны узами адского мрака, которые блудодействовали, как и Содом и Гоморра, ходившие за иной плотью – ангелы пошли за иной плотью, за плотью человеческой, и из-за этого не всех согрешивших ангелов, а только этих Бог держит во мраке до суда. Что говорит Библия о «несохранивших своего достоинства»? Какое достоинство? Достоинство ангельское, что с греческого языка переводится как «сословие». Дословно это звучит так: «несохранивших своего сословия, своего рода, и ходившие за иным родом». То же самое слово применяется для описания скотоложества. Сказано, что ангелы «оставили свое жилище», что по-гречески звучит как «ойкитерион» - слово «жилище» переводится как «сфера пребывания». У ангелов была определенная сфера, которую они оставили, и начали входить в другие сферы, в которые они не имели права входить.
Многие люди удивляются: «Как же они могли блудодействовать, - говорят они, - ведь ангелы бесплотны, бесполые?». Матфея, 22 : 30 говорит нам: «Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах». Здесь не сказано, что они не имеют тел, что они бесполы – ведь то, что Иисус или Павел не имели жены, не значит, что они не имели пола. Каждый из нас будет иметь тот пол, который Бог ему дал, вечно.
Что говорит Библия о телах? 1 Коринфянам, 15 : 35: «Но скажет кто-нибудь: как воскреснут мертвые? и в каком теле придут? Безрассудный! то, что ты сеешь, не оживет, если не умрет. И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц. Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных». Здесь сказано о духовном теле, которое дается человеку по воскресении. О нем мы также можем судить по тому телу, которое было у воскресшего Первенца – Иисуса Христа, в котором Он мог принимать пищу или не делать этого, ходить по земле или летать, проходить сквозь стены. Сейчас люди, будучи в естественном теле, унижены в своих функциях перед ангелами, но после воскресения они будут им равны по возможностям, а по власти даже будут их превышать. Ведь Библия говорит, что люди будут судить ангелов – не в смысле «осуждать», а в административном, управленческом плане.
Галатам, 3:28: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе». Из этого места кто-то делает вывод, что, когда человек воскреснет, он будет аморфным существом. Здесь сказано, что в теле Господнем мужской и женский пол равны и едины, и у какого-то из этих полов нет приоритета.
Как я уже упомянул, существует два типа падших ангелов – те, которые не связаны, которые готовятся к последней битве с сатаной под названием Армагеддон. Второй тип ангелов представлен теми из них, которые сейчас связаны за их блудодейство, а не за бунт с сатаной.
1 Петра, 3:18: «потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды». На что мы здесь обращаем внимание? «Которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал». Библия никогда не называет дух человеческий, иди Дух Святой, просто духом, но говорит так, когда речь идет об ангелах. В послании к Евреям, 1 : 7 : «Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь». Поэтому Иисус, сошед, проповедовал духам – именно этим связанным и находящимся в аду личностям.
Мы обрисовали картину, которая доказывает, что сыны Божьи, о которых идет речь в книге Бытия 6:4 – это не человеческие сыны, входящие к дочерям человеческим, а сыны Божьи – от Божьего сословия.
Кто такие исполины, рефаимы, сыны Енаковы упоминаемые в библии?
Сейчас приступим к доказательству того, что исполины Бытия 6:4 были сынами ангелов. Бытие, 6 глава: «В то время были на земле исполины». Слово «исполин» переводится несколькими, двумя или тремя еврейскими словами. Здесь использовано слово «нефилим», что означает «гигант» или «тиран». Почитаем о них в книге Чисел, 13 : 33, которая говорит о докладе разведчиков о земле, в которую должны были войти израильтяне: «И распускали худую молву о земле, которую они осматривали, между сынами Израилевыми, говоря: земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поедающая живущих на ней, и весь народ, который видели мы среди ее, люди великорослые; там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и в глазах их». Откроем Второзаконие, 1: 28 : «куда мы пойдем? братья наши расслабили сердце наше, говоря: народ тот более, и выше нас, города [там] большие и с укреплениями до небес, да и сынов Енаковых видели мы там». Все боялись сынов Енаковых. Второзаконие, 2:10: «прежде жили там Эмимы, народ великий, многочисленный и высокий, как [сыны] Енаковы, и они считались между Рефаимами, как [сыны] Енаковы; Моавитяне же называют их Эмимами». Далее Второзаконие 9:2: «народом многочисленным и великорослым, сынами Енаковыми, о которых ты знаешь и слышал: "кто устоит против сынов Енаковых?" Знай же ныне, что Господь, Бог твой, идет пред тобою, [как] огнь поядающий; Он будет истреблять их и низлагать их пред тобою, и ты изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь. Когда будет изгонять их Господь, Бог твой, от лица твоего, не говори в сердце твоем, что за праведность мою привел меня Господь овладеть сею землею, и что за нечестие народов сих Господь изгоняет их от лица твоего; не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которым клялся Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову». Кроме того, об исполинах говорит книга Иисуса Навина, 11 : 21: «В то же время пришел Иисус и поразил Енакимов на горе, в Хевроне, в Давире, в Анаве, на всей горе Иудиной и на всей горе Израилевой; с городами их предал их Иисус заклятию; не осталось [ни одного] из Енакимов в земле сынов Израилевых, остались только в Газе, в Гефе и в Азоте». Откроем также книгу Чисел, 13 : 29: «но народ, живущий на земле той, силен, и города укрепленные, весьма большие, и сынов Енаковых мы видели там».
Нам непременно нужно узнать смысл книги Бытия, 6 главы, где мы читаем: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим». Подлинник говорит здесь, что исполины были до Ноева потопа и умножились после него, то есть после вхождения падших ангелов к дочерям человеческим. Кто такие эти исполины, или рефаимы? Слово «рефаимы» переводится как «тираны», «гиганты», «мертвецы» - потомки Енаковы были потомки Рефаимовы. Из всего сказанного видно, что это была раса нечестивых. Они не были в том смысле людьми, в котором мы их считаем таковыми, поскольку их отцы не были из человеческого рода. Перечислено достаточно много народностей, - аммонитяне, аморреи, которые не были людьми, но были расой нелюдей, монстров; их умножение на земле и стало причиной потопа.
2-е Царств, 21 : 16: «Тогда Иесвий, один из потомков Рефаимов, у которого копье было весом в триста сиклей меди и который опоясан был новым мечом, хотел поразить Давида». Здесь мы снова видим потомка Рефаимов. И 20 стих: «Было еще сражение в Гефе; и был [там] один человек рослый, имевший по шести пальцев на руках и на ногах, всего двадцать четыре, также из потомков Рефаимов». Давайте мы прочтем известное место из 1-го Царств, 17:4 «И выступил из стана Филистимского единоборец, по имени Голиаф, из Гефа; ростом он - шести локтей и пяди. Медный шлем на голове его; и одет он был в чешуйчатую броню, и вес брони его - пять тысяч сиклей меди; медные наколенники на ногах его, и медный щит за плечами его; и древко копья его, как навой у ткачей; а самое копье его в шестьсот сиклей железа, и пред ним шел оруженосец». Люди не могли быть такого роста – четырехметрового, и носить на себе одежду весом в 200 килограмм.
То, о чем я сейчас говорю, является откровением Библии, без которого навсегда останутся неразрешенными тайны строительства Египетских пирамид и других больших строений. Без этого откровения останется непонятным, откуда произошла греческая мифология, почему начали обожествлять богов-людей, где берут начало легенды о сфинксах и других монстрах. И только Библия отвечает на этот вопрос, и этот ответ берет начало в книге Бытие, 6 :4.
Откроем 1-ю книгу Паралипоменон в доказательство того, что рефаимы были потомками ангелов, а не людей, и не были ангелами в полном смысле этого слова, потому что их выносили человеческие дочери – женщины. 1 Паралипоменон, 20:4 «Совохай Хушатянин поразил Сафа, одного из потомков Рефаимов. И они усмирились». В еврейской Библии «из потомков рефаимов» переводится как «из потомков мертвецов». Потомки рефаимов, сыны Енаковы, все эти народности – Библия говорит о них, что они не воскреснут. Это доказывает то, что они не являются людьми, потому что все люди должны воскреснуть на суд.
Исаия, 26:14 «Мертвые не оживут; рефаимы не встанут, потому что Ты посетил и истребил их, и уничтожил всякую память о них». Здесь слова «рефаим» и «мертвый» - одинаковые слова, так что можно читать: «Мертвые (рефаимы) не оживут; рефаимы (мертвые) не встанут». 19 стих той же главы: «Оживут мертвецы Твои». Заметьте, написано, что оживут Божьи творения, а не рожденные в результате совокупления ангелов с женщинами.
Обратимся к Новому завету, чтобы доказать, что все люди воскреснут, а не только верующие или евреи. Евангелие от Иоанна, 5:28-29 «Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения». Это значит, что воскреснут все люди, как праведные, так и неправедные.
Откроем книгу Исайи, 14:9 «Ад преисподней пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их». Знакомое нам слово «рефаимы» - «мертвецы», также используется в Притчах. Притчи, 2 : 18 «Дом ее ведет к смерти, и стези ее - к мертвецам». Далее книга Притчей, 9:18 «И он не знает, что мертвецы там, и что в глубине преисподней зазванные ею». Притчи, 21:16: «Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов (рефаимов)».
Нам надо знать, что падшие никогда не рожали таких монстров от людей – ведь сейчас, когда святые люди женятся на нечестивых женщинах, монстров они не производят. Еще никто не рожал в сегодняшние дни четырехметровых людей, у которых одна одежда весит, как три человека. Насколько бы не были нечестивыми отношения между человеческими существами, никто никогда из них не давал жизни иному виду существ. Исполины же, в свою очередь, не рождали нормальных людей – они снова производили на свет исполинов, и вследствие этого они достаточно умножились на земле. Они заняли территорию Израиля, где должно было родится Семя, Которое, как было обещано, поразит сатану. Поэтому у сатаны были определенные цели – населить всю землю этими существами, которые не дали бы семени жены родиться. И потому сатане нужно было, чтобы семя человеческое было изуродовано. Тем более, что Бог ограничил Себя – после потопа Ноя Он сказал, что более не наведет потопа. Как можно уничтожить всех без потопа? Бог после этого избрал другую тактику – Он приказал всем израильтянам уничтожить эти народы. Понимание этого факта может оставаться проблемой особо чувствительных людей до теперешнего времени, которым не объяснили, по какой причине Бог мог приказать уничтожить определенные народности, включая женщин и детей. Причина в том, что эти народности не были на самом деле людьми, и их распространение могло бы помешать родиться Спасителю.
Переходим к другому захватывающему моменту. Бытие6:9: «Вот житие Ноя: Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом». Слово «непорочный» звучит в оригинале как «тамим», что означает «без пятна и порока». Это слово – технический термин, который использовался во всем Ветхом завете при осмотре овнов и агнцев, из которых избирали особей без пятна и порока. Библия говорит о Ное, что он был праведен, что говорит о его морали; но также идет речь о его физическом состоянии – он был без порока, у него не было шести пальцев, не было ген падших ангелов. Этих ген, значит, не было у всей его семьи. И поэтому Бог их спас, дабы исполнилось Его пророчество, что появится Спаситель мира, и Семя жены поразит взбунтовавшегося, принесшего такие проблемы в Божье Царство Люцифера. И поэтому все народы, которые полностью заняли Ханаан, были полностью уничтожены.
То, о чем мы сегодня говорим, важно знать каждому из нас. Это – те Библейский факты, на которых зиждется наша вера, без знания которых жизнь похожа скорее на игру в религию, чем на живую веру. За знанием фактов следует вера, а за верой – чувства.
Сегодня мы будем говорить об ангелах. Тема эта очень динамичная, энергичная. Те откровения, которыми я сегодня буду с вами делиться, не являются лишь моими собственными, но, скорее, обобщением учений известных учителей веры с мировым именем. В первую очередь мы коснемся общих сведений о духовном мире.
